Теория благотворительности

Soul пишет:Помню, последний раз в обсуждении темы благотворительности мы говорили о десятине:

Лимон пишет:Поэтому даже механический подход, когда людям говорят: " просто тупо отдайте деньги на благотворительность" работает.

Клио пишет:Не работает.

Лимон пишет:Работает  

Поэтому и в виде догмы в церкви и есть

То есть разница КАК ты даёшь, то нет её, потому что главное "тупо дать на благотворительность" 

нет, важен мотив всегда. Мотив - давать с любовью) Любовь - всегда жертвенность. Если ты даешь, что легко тебе дать, то пользы для души не много).

Soul пишет:Помню, последний раз в обсуждении темы благотворительности мы говорили о десятине:

Лимон пишет:Поэтому даже механический подход, когда людям говорят: " просто тупо отдайте деньги на благотворительность" работает.

Клио пишет:Не работает.

Лимон пишет:Работает  

Поэтому и в виде догмы в церкви и есть

То есть разница КАК ты даёшь, то нет её, потому что главное "тупо дать на благотворительность" 

Так.....
Речь тогда шла о деньгах, которые надо жертвовать в церковь! В церкви можно давать не думая. Потому что церковь- это святое место. Там даже последний жлоб, у которого силой его жена вырвала копейку и бросила в ящик для сбора пожертвований, получит благо от этой копейки. Потому церковь и настаивает на пожертвованиях, что это благо для прихожан.

А сейчас разговор продолжается о благотворительности в миру. В миру кому попало нельзя давать деньги. Кому попало в миру можно давать только блага в виде еды, например. И даже если делать это из жалости, а не из любви, тоже работает, пусть хоть и не много. Только что с Лакшми об этом поговорили.

Рецепт избавления от жадности- благотворительность. Только правильная, как положено.

Лакшми пишет:

Лимон пишет: Я не верю, что такой человек может делать что- то от любви к ближнему. Из жалости - да. Но не из любви. Рузов об этом.

А мне кажется - может.... в СССР не было веры - и тем не менее была дружба, взаимовыручка. Помогали даже незнакомым людям. Много случаев, когда пускали переночевать совершенно чужого человека, если ему негде....

Тоже так думаю. Хеллингер, когда поехал миссионером к неверующим людям в другую страну, был удивлён, что они оказались очень отзывчивы, добры и хорошо относились друг к другу. И делали они так как раз не потому, что им кто-то сказал, что так надо, так правильно, а просто так. Бескорыстно. Как раз неверующие в этом смысле бескорыстны. Ни о каких тонких планах, энергетических зачёток, куда вносится их вклад не думают. Не думают, что получат благо от этого. Или что карму подправят.
Да и что значит, верующие помогают из любви? Вот, Лакшми верит, а что такое любовь к людям, говорит, не знает.

Soul пишет:
Тоже так думаю. Хеллингер, когда поехал миссионером к неверующим людям в другую страну ....

Выходит, что ты только христиан считаешь верующими? Христианские миссионеры считают ВСЕХ, кто не исповедует христианство безбожниками, но ведь это ерунда. Зулусы, среди которых миссионерствовал Хеллингер, отнюдь не были атеистами, у них была своя религия, т.е. свой путь к Богу. "Зулусы почитали высшего или небесного духа — Ункулункулу" (с). Ничё себе неверующие   

ЗЫ:

Как раз неверующие в этом смысле бескорыстны. Ни о каких тонких планах, энергетических зачёток, куда вносится их вклад не думают. Не думают, что получат благо от этого. Или что карму подправят.

Вера - это понятие не умственное, а сердечное. Тот, у кого есть связь с Богом - верующий, тот, у кого она есть, но он ее отрицает - атеист. Причина отрицания Бога только одна - попытка поставить себя, любимого, на Его место и попытка завертеть все по своему. Либо ноль. либо фаза, говоря языком физики. Если человек с Богом, то он в Его энергиях и ему доступно сострадание и любовь. Если человек сам по себе выбрал прикинуться, то он руководствуется не голосом совести (Бога в сердце), а своими чувствами: жалостью, ревностью и т.д. Это как бы очевидно. Совесть слушает - человек ведет себя по-человечески, совесть игнорирует - ведет себя как животное.

Хеллингер говорил именно об атеистах, а не верующих другой традиции.

Если человек с Богом, то он в Его энергиях и ему доступно сострадание и любовь.

Ты говоришь о своём опыте?

Soul пишет:Хеллингер говорил именно об атеистах, а не верующих другой традиции.

Да где же он нашел атеистов среди племен?

Если человек с Богом, то он в Его энергиях и ему доступно сострадание и любовь.

Ты говоришь о своём опыте?

Говорю об опыте всех людей, которые кормят свою божественную природу, а не развивают животное начало. Я говорю о принципе. Проще говоря, с Кем поведешься, того и наберешься.   

"Быть хорошим" зависит не от одной только веры, а, прежде всего, приходит из жизненного опыта. (с) Это я опять Хеллингера цитирую.